Independence Eagle

This page has been marked as a creative work in progress. The author of this article has marked this as a creative work, and would prefer that other users not edit it. Please respect this, and unless repairing a typo, spelling, or other minor technical error, think of this page as read-only.

40

"The Courageous"

Independence Eagle

"American Hero"

"Don't mistake my kindness for weakness."

Freeform

Player: @Zodmeister

Affiliations

Super Group

Global Defense Force

Rank

Global Advocate

· Other Affiliations ·

PRIMUS - UNITY - UNTIL - Heroes Inc.

Identity

Real Name

Classified

Aliases

The Eagle of Victory

Birthdate

Classified

Birthplace

Classified

Citizenship

American

Residence

Millennium City

Headquarters

The Eagle's Nest

Occupation

Defender of Truth, Justice and American Pie

Legal Status

No Criminal Record

Marital Status

Classified

· Known Relatives ·

Classified

Physical Traits

Species

Classified

Sub-Type

N/A

Manufacturer

N/A

Model

N/A

Ethnicity

Gender

Male

Apparent Age

Classified

Height

6'5"

Weight

265lbs

Body Type

Athletic/Muscular

Hair

Classified

Eyes

Classified

Skin

Slight Tan

· Distinguishing Features ·

Solid, yet handsome facial features, with an impeccable smile

Powers & Abilities

· Known Powers ·

· Equipment ·

· Other Abilities ·

History

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Sed nimis multa. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Duo Reges: constructio interrete. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.

Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.

At enim hic etiam dolore. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Respondeat totidem verbis. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Que Manilium, ab iisque M. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit.

Quid, de quo nulla dissensio est? Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Si enim ad populum me vocas, eum. Recte dicis;

Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Recte dicis; Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.

Personality

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Sed nimis multa. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Duo Reges: constructio interrete. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.

Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.

At enim hic etiam dolore. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Respondeat totidem verbis. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Que Manilium, ab iisque M. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit.

Quid, de quo nulla dissensio est? Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Si enim ad populum me vocas, eum. Recte dicis;

Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Recte dicis; Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.

Powers

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Sed nimis multa. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Duo Reges: constructio interrete. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.

Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.

At enim hic etiam dolore. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Respondeat totidem verbis. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Que Manilium, ab iisque M. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit.

Quid, de quo nulla dissensio est? Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Si enim ad populum me vocas, eum. Recte dicis;

Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Recte dicis; Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.

Weaknesses

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Sed nimis multa. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Duo Reges: constructio interrete. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.

Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.

At enim hic etiam dolore. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Respondeat totidem verbis. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Que Manilium, ab iisque M. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit.

Quid, de quo nulla dissensio est? Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Si enim ad populum me vocas, eum. Recte dicis;

Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Recte dicis; Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.

Equipment

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Sed nimis multa. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Duo Reges: constructio interrete. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.

Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.

At enim hic etiam dolore. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Respondeat totidem verbis. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Que Manilium, ab iisque M. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit.

Quid, de quo nulla dissensio est? Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Si enim ad populum me vocas, eum. Recte dicis;

Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Recte dicis; Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.

Allies

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Sed nimis multa. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Duo Reges: constructio interrete. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.

Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.

At enim hic etiam dolore. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Respondeat totidem verbis. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Que Manilium, ab iisque M. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit.

Quid, de quo nulla dissensio est? Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Si enim ad populum me vocas, eum. Recte dicis;

Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Recte dicis; Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.

Rouges Gallery

File:Eagleroguet.png

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Sed nimis multa. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Duo Reges: constructio interrete. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.

Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.

At enim hic etiam dolore. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Respondeat totidem verbis. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Que Manilium, ab iisque M. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit.

Quid, de quo nulla dissensio est? Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Si enim ad populum me vocas, eum. Recte dicis;

Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Recte dicis; Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.

Sound Track[[File:Eaglesound.png]|left]]

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Sed nimis multa. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Duo Reges: constructio interrete. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.

Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.

At enim hic etiam dolore. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Respondeat totidem verbis. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Que Manilium, ab iisque M. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit.

Quid, de quo nulla dissensio est? Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Si enim ad populum me vocas, eum. Recte dicis;

Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Recte dicis; Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.